Halal dan haram bukan hanya pada makanan sahaja



"Orang yang beriman melihat dosanya umpama gunung yang besar yang akan menghempapnya manakala ahli maksiat melihat dosanya umpama lalat yang hinggap di hidungnya; apabila ia mengisyaratkan dengan tangannya, maka lalat itu akan lari."
(Hadis riwayat Bukhari)

Dalam hadis ini, Rasulullah menggambarkan kepada umatnya tentang dua karakteristik yang berbeza dalam berhadapan dengan dosa.

Orang yang fasiq, memandang ringan akan perbuatan dosa dan kurang sensitivitinya terhadap dosa-dosa yang akan memberatkan timbangan amal kejahatannya. Sama seperti orang yang menghalau lalat yang singgah dihidungnya.

Bagaimana kita menghalau lalat yang singgah dihidung?

Apakah kita akan mencari ridsect dan mengejarnya hingga ke lubang lalat?

Atau,

kita akan meletakkan perangkap lalat di atas hidung agar setiap lalat yang singgah akan terperangkap dan kemudian mati kelaparan?

Atau,

ada yang mungkin akan mempelajari teknik menangkap lalat menggunakan chop stick dari sifu Karate Kid?

scene tangkap lalat dari Karate Kid ni memang legend! picture credit to oodora.com
Saya pasti, tidak ada siapa pun dikalangan kita yang akan bertindak begitu, kecualilah sememangnya dia mempunyai dendam kesumat dengan setiap lalat yang pernah singgah dihidungnya!

Biasanya, lalat yang singgah dihidung akan dihalau hanya dengan sambil lewa, dengan tidak sepenuh tenaga dan tidak memerlukan konsentrasi yang tinggi. Juga tidak akan mengambil masa lebih dari 1 saat. (Kecualilah tika berhadapan ribuan lalat di Australia ketika musim panas!)

Itu orang yang fasiq, maka bagaimana pula halnya dengan orang yang beriman tika berhadapan dengan dosa?

Bagaimana agaknya sifat orang yang tahu bahawa ada gunung besar yang akan menghempap, atau ada bahaya yang akan menimpanya? Pertamanya, sudah tentu dia kenal akan gunung yang menghempap itu sesuatu yang merbahaya dan boleh mendatangkan kemudaratan yang besar kepada dirinya.

Kemudian, bila telah kenal maka tatkala dia melihat batu besar datang bergolek dan ingin melanggarnya atau runtuhan tanah yang datang secara tiba-tiba dari belakang, maka dia pasti merasa gerun dan akan terus melarikan diri dengan sepenuh tenaga mencari tempat perlindungan yang akan menyelamatkannya dari bahaya dihempap oleh batu gunung tersebut.

Begitulah orang beriman, hatinya sentiasa sensitif dengan dosa dan akan sentiasa berusaha keras untuk menjauhi apa jua perkara yang akan mengundang kemurkaan Allah dan akan menyebabkan dosa di dalam buku catitan amalnya bertambah banyak.

coklat cadbury mousse tidak halal kerana pada resipi coklatnya terkandung animal  rennet. pic credit to lasoo.com


Maka ketika datang kepada kita berita yang SAHIH tentang haramnya sesuatu makanan yang kita gemari, pada ketika itu sudah sewajarnya kita sebagai orang yang beriman akan berusaha keras untuk menjauhkan diri daripadanya. Walaupun coklat Cadbury Mousse telah berada ditangan dan hampir disuapkan ke mulut, maka ketika kita mendapat berita tentang status bahan tidak halal yang berada di dalamnya, saat itu juga kita harus berhenti memakannya.

Namun, halal dan haram yang akan masuk ke dalam tubuh kita bukan hanya pada enzim E471 atau pada animal rennet yang terkandung pada resipi coklat Cadbury, juga bukan hanya pada gelatin yang terdapat pada aiskrim Bulla, ia bukan sekadar pada makanan tapi pada segala yang masuk ke dalam tubuh kita melalui segala pancaindera.

Mata yang sengaja menyaksikan atau membaca perkara yang diharamkan akan dicatit sebagai dosa, telinga yang sengaja mendengar perkataan-perkataan lucah, lagu-lagu yang lagha lagi merosakkan juga akan dinilai sebagai dosa, hidung yang sengaja mencium bau wanita yang menggiurkan juga akan dinilai sebagai dosa.


Sesungguhnya dosa pada setiap pancaindera itu akan menyebabkan hati menjadi hitam.

Bila hati menjadi hitam, maka kemanisan beribadah akan mula hilang. Hendak melangkah ke masjid mula terasa berat, solat pula dengan penuh rasa malas. Ilmu yang dipelajari juga akan mula hilang keberkatan, kerana ilmu itu adalah cahaya, ia tidak akan masuk ke dalam bekas yang penuh dengan kekotoran.

"Garbage in, garbage out"


Solusinya?

Kita tidak akan dapat mengelak seratus peratus dari terlibat dengan dosa-dosa kecil, tambahan pula tika berada dalam suasana dimana Islam tidak menjadi rujukan yang tertinggi. Namun, Rasulullah meletakkan sifat yang harus dimiliki oleh setiap mu’min tika berhadapan dengan dosa, iaitu menghadapinya bagai menghadapi gunung yang ingin datang menghempap, iaitu penuh dengan rasa gerun, perlu kepada persediaan, penuh konsentrasi untuk berlari sekuat hati dan hati-hati bak berjalan di jalan yang penuh duri.

Perkemaskan ilmu, perkasakan iman di dada, perbaiki amalan – amalan yang wajib dan perhiaskan diri dengan amalan-amalan yang sunnah. Sentiasalah kita ingat mengingati akan kewajipan yang perlu kita laksanakan dan larangan yang perlu kita tinggalkan dengan penuh kesabaran.

Insyaallah, keberuntungan akan menjadi milik kita.

Tarbiah Dari Talipinggang Keledar

Kalau naik beca tak perlu lah pakai tali pinggang keledar, tapi  kalau naik kereta kena lah pakai sayang.


“Humaira’, cepat pakai talipinggang keledar, nak jalan dah ni, selagi Humaira’ tak pakai talipinggang keledar, selagi itulah ayah tak akan jalan. Di sini bukan macam di Malaysia Humaira’, kalau tak pakai talipinggang nanti, polis akan tahan.” Leteran saya bermula setelah melihatnya duduk di tempat duduk kereta tanpa memakai talipinggang keledar. Bebelan sama yang entah kali ke berapa diulang-ulang.

Di Australia, penguatkuasaan undang-undangnya amat ketat. Sebarang kesalahan jalan raya yang dilakukan, tidak akan ada kompromi. Saman yang dikenakan atas kesalahan yang dilakukan walaupun kecil, tetap perlu dibayar walau dengan apa cara sekalipun. Tidak akan ada sebarang rundingan atau diskaun yang akan diberikan.

Jika tidak memakai talipinggang keledar, denda yang akan dikenakan adalah AUD 300, jika dikali dengan 3 akan bersamaan dengan RM 900. Lepas tiket untuk balik ke Malaysia bagi seorang jika bertolak dari Perth.

“Ye lah ayah, tengah pakai la ni,”  dari cermin hadapan, saya dapat melihat Humaira’ sedang menarik tali pinggang keledar untuk dipakainya, namun pergerakannya begitu perlahan sekali.

“Cepat sikit, kita dah lambat ni” saya terus memberikan tekanan kepadanya agar lebih bersegera kerana kami telah agak lambat untuk menghantar Humaira’ menghadiri kelas hafazan Al Quran yang dianjurkan oleh Persatuan Islam South Australia di pejabat persatuan berhampiran Masjid City.

“Ok, dah siap pun,”  bunyi klik menandakan tali pinggang keledar telah siap dipasang dan perjalanan boleh dimulakan.

“Ok, baca doa semua” saya mengeluarkan arahan.

“Subhanalladzi sakharalana hadza wa ma kunna lahu muqrinin, wa inna ila rabbina lamunqalibun”

Serentak doa itu kami baca bersama-sama. Adik Khadijah juga menurut dengan lenggok dan sebutannya yang tersendiri.

Sambil kereta berjalan, saya memikirkan dialog-dialog tarbiah untuk pengisian sepanjang perjalanan yang akan mengambil masa lebih kurang 25 minit.

“Humaira’ rasa, mengapa kita kena pakai talipinggang keledar kat sini?” saya mula bertanya, ada kefahaman yang ingin saya selitkan dari pemakaian talipinggang keledar hari ini.

“Kalau tak pakai nanti polis saman la.” Jawab Humaira’ mengulang kefahaman yang setiap hari saya leterkan.
 “Betul tu Humaira’, tapi masih tak cukup betul lagi.” Saya mengiyakan jawapan, tapi bukan itu jawapan yang saya kehendaki.

“Habis tu, kenapa?” tanyanya kembali.

“Sebenarnya, tujuan asal kita pakai talipinggang keledar dan meletakkan adik di atas kerusi bayi bukanlah sebab takut disaman, tapi kerana keselamatan.” Saya mula menerangkan khasiat sebenar dari pemakaian talipinggang keledar.

“Maksud ayah, talipinggang keledar itu akan berfungsi untuk mengelakkan kita dari terhentak dengan kuat atau terpelanting keluar yang akan menyebabkan kita cedera teruk jika berlaku kemalangan.” Jelas saya lagi.

Pemakaian talipinggang keledar oleh setiap penumpang kenderaan, mengikut kajian, akan mengurangkan risiko kecederaan dalam kemalangan yang berlaku.

“Maksudnya, pakai talipinggang keledar adalah untuk keselamatan. Bukan kerana takut disaman atau pakai bila nampak polis sahaja.” Saya menyambung.

Di Malaysia, penguatkuasaan undang-undang yang lemah beserta kesedaran sivik yang rendah dalam keselamatan jalan raya menyebabkan banyak kemalangan maut yang berlaku akibat dari pemanduan yang berbahaya.

Lebih menyedihkan bila ramai juga kanak-kanak yang terkorban kerana kecuaian ibu-bapanya. Takdir adalah takdir, tapi bila ikhtiar keselamatan itu tidak dimaksimakan, maka sunnatullah akan menunaikan janji.

“Pakai talipinggang keledar ini, sama juga dengan solat lima waktu. Humaira’ kena solat bukan sebab takut kena marah dengan ayah atau ibu jika tak solat, tapi kerana takut jika tak solat, Humaira’ akan cedera dibakar dalam api neraka.” Dari talipinggang keledar, saya membawa perbualan kami kepada hakikat pengabdian yang sebenar.

Konsep pengabdian dalam Islam, harus kita lakukan dengan penuh kesedaran bahawa ia dilakukan atas rasa cinta kita kepada pencipta yang akan menyelamatkan kita dari azab api neraka. Kita solat, bukan kerana segan kepada manusia, kita puasa bukan kerana takut ditangkap oleh Jabatan Agama. kita menjaga pergaulan dan berdoa bukan kerana takut kepada mana-mana manusia, tapi supaya kita hidup sejahtera di dunia dan untuk menyelamatkan diri kita dari azab seksa di akhirat sana.

Ramai yang menjadi muslim pada hari ini ibarat pemandu kereta di lebuh raya yang akan hanya memperlahankan kenderaan tika mendapat isyarat dari kereta dihadapan bahawa ada perangkap kelajuan. Selepas melepasi kamera kelajuan, kereta dibawa kembali dengan laju dan berbahaya.

Kereta diperlahankan bukan kerana keselamatan, tapi kerana takut disaman!

Lebih malang jika saya katakan, ada juga (walaupun mungkin tidak ramai) yang memandu kereta dengan cara yang berbahaya ini adalah dari mereka yang menjaga ibadah khususnya. Solat 5 waktu di masjid, puasa dan berterawih penuh di bulan Ramadhan, zakat ditunaikan tanpa gagal, haji dan umrah juga telah beberapa kali ditunaikan, tapi malaikat di kiri dan kanannya dilupakan ketika memegang stereng.

Islam adalah agama yang lengkap dan menjamin keselamatan manusia. Mustahil Islam akan mengabaikan salah satu aspek yang paling penting dalam kehidupan manusia pada hari ini, iaitu keselamatan jalan raya. Dalam Islam, tidak ada konsep pemisahan antara ibadah khusus dan kehidupan seharian kita. Bila pemisahan ini berlaku, datanglah kata-kata yang berbunyi.

“Aku ke Perancis dan aku lihat Islam tanpa Muslim. Aku pergi ke Mesir dan di sana aku temui Muslim tanpa Islam”

Menjadi muslim, kita seharusnya beriltizam dengan segala peraturan-peraturan yang baik untuk kesejahteraan manusia. Bukankah Islam itu adalah rahmat bagi seluruh alam?

Monolog saya berhenti dan bicara saya sambung lagi. “Sebenarnya Humaira’, apa yang ayah nak sebut adalah, jika Allah menyuruh kita solat, maka Allah juga menyuruh kita untuk berikhtiar menjaga keselamatan dengan memakai talipinggang keledar. Allah menyuruh kita berpuasa, Allah juga menyuruh kita membawa kereta dengan berhati-hati dan tidak membahayakan keselamatan orang lain.”

“Islam itu adalah semuanya Humaira’, apa jua perkara yang membawa kebaikan, maka itu adalah suruhan Allah kepada kita sebagai orang Islam untuk melaksanakannya.” Saya mengakhiri sesi tarbiah pagi, berbicara seperti Humaira’ telah dewasa. Moga ada mutiara yang dapat dikutipnya dari perbualan kami pagi ini.

Hikmah dan kebaikan itu adalah asalnya milik muslim yang kini hilang, di mana sahaja dia menemuinya, maka dia berhak untuk menggunakannya.

Tarbiah Dari Tahi Anjing di Pantai Glenelg

Glenelg jetty, credit to: Mark Piovesan Photography

“Ayah, anjing tu beraklah, eeeeee,” Humaira’ menarik perhatian saya dan isteri saat kami sedang berjalan 
tengahari itu di Mosley Square untuk ke Pantai Glenelg.

Saya mengalihkan pandangan ke  arah lelaki muda berkulit putih yang tinggi lampai itu dan terlihat anjingnya sedang menyelesaikan urusan ‘hajat besar’ di tengah lalu lalang orang ramai di Mosley Square berhampiran pantai Glenelg. Orang lain hanya lalu dan buat tidak peduli sahaja.

“Aduhai, habislah tercemar Pantai Glenelg yang bersih ini,” saya mengomel sendiri, baru tadi saya dan isteri saling memuji keindahan dan kebersihan pantai Glenelg yang baru kali pertama kami kunjungi ini.

“Jomlah kita jalan ke arah jeti, tak senonoh betul lelaki itu dan anjingnya, kasihan nanti kalau ada orang yang terpijak tahi itu nanti.” Saya mengajak mereka semua untuk meneruskan perjalanan ke arah sebuah jeti panjang menghala ke laut lepas yang menjadi kebanggaan pantai Glenelg selain menara jamnya yang kelihatan seperti menara jam di bangunan Sultan Abdul Samad di tengah-tengah bandaraya Kuala Lumpur.

“Eh, sekejap abang, cuba tengok apa lelaki tu buat.” Isteri saya yang sedang menolak Khadijah dalam ‘stroller’ menarik perhatian saya yang baru hendak memulakan langkah.

“Dia bersihkan tahi anjing itu lah ayah!” Humaira’ mendeskripsikan perbuatan lelaki itu yang membersihkan sebersih-bersihnya najis haiwannya dengan sehelai kain khas yang dibawa dan kemudian menaburkan kawasan itu dengan pasir yang diambilnya di tepi pantai sehingga hampir tiada langsung kesan najis haiwannya yang tinggal.

“Oh!” saya kehilangan kata-kata, cemburu dengan keprihatinan lelaki itu terhadap kebersihan. Teringat pada situasi di banyak tempat di Malaysia yang jauh berbeza. Jika di tempat-tempat perkelahan, sampah yang dibawa oleh pengunjung dibiarkan bertaburan merata-rata, padahal bukan tidak ada tong sampah yang disediakan. Jangan najis haiwan, najis manusia di dalam lampin pakai buang pun kadang-kadang dibiarkan hanyut di sungai dalam keadaan yang sungguh meloyakan.

Begitu juga setiap kali selepas pasar malam atau pertandingan memancing di tasik, bertaburanlah sampah pelbagai rupa dan jenis yang akan dibersihkan oleh pekerja Majlis Perbandaran, tidak ada keprihatinan oleh kebanyakan orang untuk sekurang-kurangnya membersihkan sampah masing-masing. Jauh lagilah dari berfikir untuk kitar semula.

“Ayah, bersihnya pantai ni kan, satu sampah pun tak ada, seronoknya, tak macam di Malaysia.” Humaira’ berkata jujur, meluahkan perasaannya dan sebenarnya itu juga yang dirasai dalam hati saya sekarang.

“Betul tu Humaira’, sebenarnya sayang, dalam Islam, Rasulullah mengajar kita untuk menjadi orang yang sangat suka akan kebersihan.” Jelas saya kepadanya, untuk mengelakkan timbul salah faham nanti tentang situasi di Malaysia yang majoriti penduduknya adalah beragama Islam.

“Di Malaysia, ramai orang Islam, tapi tak mengikut ajaran Islam dengan bersungguh-sungguh, sebab itulah banyak tempat yang kotor dan banyak sampah. Orang Islam yang baik, tidak akan membiarkan tempat yang didudukinya kotor dan banyak sampah, sebab Rasulullah ajar bahawa kebersihan itu adalah sebahagian dari iman.” Saya menjelaskan lagi kepadanya, tentang hakikat ajaran Islam yang sebenar.

Dalam dunia hari ini, ramai yang salah faham tentang Islam, kerana melihat kepada kelaku penganutnya, pernah seorang yang baru kembali kepada Islam mengatakan, “Aku bersyukur kerana aku terlebih dahulu kenal Islam sebelum kenal penganutnya, jika aku kenal akan penganutnya terlebih dahulu, mungkin aku tidak akan Islam seperti hari ini.” Kerana, agama yang sempurna, hanya akan jadi sempurna bila ada pendukung yang benar-benar beriltizam untuk menegakkan setiap inci ajarannya.

“Faham Humaira’?” Saya bertanya kembali kepadanya, kerana sepertinya dia leka melihat pemandangan laut yang cukup menawan dari atas jeti. Sesekali angin musim luruh bertiup dingin, seakan memberi khabar bahawa tidak lama lagi akan datang musim dingin yang menguji.

“Faham ayah,” jawabnya sambil matanya dihalakan ke arah langit melihat kapal terbang yang baru berlepas dari lapangan yang tidak jauh dari Glenelg. Teringatkan Malaysia barangkali.

“Seperkara lagi Humaira’, kalau kita nak Malaysia jadi bersih dan cantik macam di sini, kita tak boleh harapkan orang lain, kenalah mula dari diri kita sendiri.  Jadi, balik Malaysia nanti, jangan buang sampah merata-rata, kalau jumpa sampah kita masukkan dalam tong sampah, kalau ada kawan yang buang sampah merata-rata kita kena tegur. Untuk mengubah kita harus berubah dulu.” Sedikit tinggi saya menjelaskan kepadanya, sesuai dengan perkembangan mindanya yang semakin matang.

Perubahan harus bermula dari dalam diri, untuk mengislahkan umat, kita tidak boleh mengharapkan orang lain untuk melakukannya bagi kita, kitalah yang harus bersikap proaktif dan melakukan perubahan. Tidak guna retorik kosong mengutuk kesalahan orang lain tanpa amal dan bakti untuk berbudi kepada pengislahan umat yang sedang rosak.

Jika kita mahu Malaysia bersih, maka mulakan kebersihan itu dengan diri kita sendiri, jika kita mahu masjid penuh ketika solat subuh, maka mulakan dengan meletakkan diri kita pada saf pertama sebelum qamat dikumandangkan. Perubahan bermula dengan diri kita dan kemudian ajaklah orang lain untuk bersama-sama melakukannya.

“Boleh begitu Humaira’? Saya bertanya lagi ketika kami telah sampai di penghujung jeti.

“Boleh, insyaallah,” jawab Humaira’.

“Ok, macam itulah baru TERBAIKKKK!”